A földrajzi koordinátákat tartalmazó geotagekkel ellátott bejegyzések a közösségi oldalakon felbecsülhetetlen segítséget és változatos kutatásokra felhasználható adatbázisokat jelentenek a kutatóknak. Hogy bizonyos tartalmú bejegyzések pontosan hol és mikor születnek, számtalan szociológiai kutatás alapjául szolgálhatnak. A Floatingsheep adatbányász és statisztikus specialistái aránylag komolytalan módját választották annak demonstrálására, hogy milyen lehetőségek vannak a geotagekben: elkészítették Amerika sör/templom-térképét. Ehhez a Twitter bejegyzéseit vették alapul, ahol ugyan aránylag kevés posztot látnak el geotagekkel (nagyjából 3 százalék az összesből), de egy hét alatt így is tízmilliós adatbázist hoztak össze belőlük.
Az adatbázisból kiszűrték azokat a bejegyzéseket, ahol a beer (sör), vagy a church (templom) szó szerepel, aztán megnézték, hogy az egyes államokban, illetve az egyes megyékben (ez az államnál eggyel kisebb közigazgatási egység az USA-ban, összesen 3033 ilyenre oszlik az ország) melyiket említették többször a twitterezők, végül térképet rajzoltak az eredményekből.
Bár maguk a kutatás készítői is elismerik, hogy az eredmények torzíthatnak (hiszen valószínűbb, hogy valaki a kocsmából írja ki a Twitterre, hogy hányadik sörnél tart, mint hogy a misén Twitterezne), az eredmények a sztereotípiáknak megfelelő képet rajzoltak ki. A templomos twitek mennyisége vasárnap a többszörösére emelkedett, a sörösöké ugyanezt mutatta pénteken és szombaton. A Biblia-övnek is nevezett délkeleti államokban ( Texas, Arkansas, Louisiana, Oklahoma, Missouri, Kansas, Mississippi és környékük) jellemzően magasan verték a vallásos Twitter-bejegyzések a piálósokat, míg a liberálisnak tartott keleti parton épp fordított volt az eredmény.
A sör irányába legjobban San Franciscóban és Bostonban tolódott el az arány (közel négyszeres többség a sör javára), míg a másik oldalon Dallas volt a templomos twitek fő bástyája, ezek több mint kétszeresen felülmúlták a sörösöket.
Hozzászólások
2012.07.06 21:45:45Link Elek
@hagyma
gigalol
New York, mint konzervativ hely.
2012.07.06 21:51:24Uncle_Jay
De az is lehet, hogy valaki a templomból tweeteli ki, hogy hányadik sörnél tart :)
2012.07.06 21:53:40djlacee
[link]
na és ilyenkor mi van?
2012.07.06 22:02:28SoLymR
Előbb iszol, aztán gyónsz! :D
2012.07.06 22:16:06hagyma
a keleti part liberalis????
2012.07.06 22:46:44dopamin
valójában persze lehet, hogy minden fordított.
joe délről: még mindig nem dőlt össze a templom?
bill északról: utálom a sört, csakis coke
2012.07.06 23:25:23fordító1
A gond csak az a cikkel, hogy a church Amerikában alapvetően nem templomot, hanem gyülekezetet jelent, és a katolikusok viszonylag alacsony létszáma miatt nem misére, hanem istentiszteletre járnak az emberek, lévén protestáns a közeg. És bármilyen meglepő számunkra, van olyan pásztor, aki kifejezetten buzdítja a híveket az istentiszteleten elhangzottak twitterezésére.
A keleti part pedig bizony, liberális. De attól még (természetesen) járnak gyülekezetbe.
2012.07.06 23:28:47Gee Halen
@hagyma
Elég egyértelmű. A keleti parton gyűltek össze mindenféle nációk Európából. Az együttélés toleranciája.
2012.07.07 00:21:13livengood
Alaszka? Hawaii?
2012.07.07 04:26:15hagyma
akkor en valami tevedes helyen elek
a nyugati part az liberalis
nem kicsit
a keleti konzervativ, mint en
csak szoltam
2012.07.07 05:40:29Yooha
próba
2012.07.07 08:45:25Dandie
@hagyma: faramuci helyzet lehet, mikor a balkáni parasztgyerek konzervatív az államokban. Republikánus párt meg minden? És egyébként melyik oldallal vagy lojális? Nem lehetsz nemzet hű konzervatív két ellentétes országban. Itt szittya ostorcsapkodás megy matyó hímzésben, és a gonosz kapitalista amerikaikat hibáztatják, ott pedig egy vér konzervatív republikánus legfeljebb terroristát lát benned.
2012.07.07 10:49:05Mythos
Dandie jól kifejtette a problémát, a megoldásra én is kiváncsi lennék.
2012.07.07 11:00:00ninimimi
Úgy látom, senki sem észrevételezte, hogy Észak és Dél harcának nyoma, a közel 200 éve véget ért, egyik oldal által megnyert polgárháború időbeli távolsága ellenére, milyen jól kivehető a térképen. A XX. és XXI. századi amerikai társadalom rendkívüli mobilitása ellenére is.
Tényleg érdekes, milyen sokáig, messzire hatóan gyökereznek a nézetek, szemléletek a területekhez kapcsolódó közösségekben is.
A másik címlapos cikkhez sajnos nem lehet hozzászólni. Ez áll a beharangozójában a címlapon:
"Műemléket háborúban nem véd meg senki."
Így hát itt mondom el - a templomok révén némileg kapcsolódva -, mennyire nem igaz ez az állítás. Például a náci birodalommal élet-halál harcát folytató USA porig bombázta Köln városát. Sajnos jogosan és sajnos indokoltan. Azonban a gigantikus Kölni Dóm szinte sértetlenül állt ki a kősivataghoz hasonlatos romhalmazból a háború végén.
Pedig a templomtól szó szerint kőhajításnyira volt a kölni vasúti pályaudvar: elsődleges célpont.
Mégis megóvták az amerikai támadók ezt a kivételes műemléket. Élet-halál harcuk közben is.
Úgyhogy az állítás:
"Műemléket háborúban nem véd meg senki."
nem igaz!
Civilizáltság kérdése ez még akkor is, ha tudom, hogy most mindjárt Hirosimával jön valaki. Ötszázezer amerikai katona halálát váltották ki, előzték meg a két atombombával. Kíváncsi lennék, a támadó ellenség, vagy a saját gyerekük közül kinek az érdekét néznék a kritikusok, az utólag okoskodók!
2012.07.07 13:44:29mátyáskirály
Kb DC-tol eszakra liberalisabb a keleti part, mint attol delre a teny. De az biztos, hogy M.o.-nal meg egy oklahomai hillbilly is szelesebb latokorrel rendelkezik