Robotpapok a gépesített egyházért

Vas és acél mennyországa

2001. 01. 05., 11:53 | Frissítve: 2001. január 08., hétfő 15:34

Kip-kop, kipi-kop, kopognak a padlón a papi papucsok. Dr. Szegedi Csanád megyéspüspök szívélyesen betessékel a pazar pompával berendezett szalonba - ő csak szalonnának hívja, magyarosan. Egy szemöldökvillanás, s a személyzet szanaszét szalad. A püspök úr szívesen ad interjút, azt mondja, ha nem volna pap, újságíró lenne. Amilyen szuggesztívan méltatja az újonnan beszerzett robotpapokat, magam is úgy gondolom, érdemes lenne megpróbálnia.

Küldje el ezt a cikket barátjának, ismerõsének!

Nyomtatható változat

- Püspök uram, úgy mondják, Ön a magyarországi katolicizmus keményvonalasai közé tartozik. Szigorú szemüvegének vaskos kerete mögül mindig gyanakvóan méregeti a sajtót. Most mégis Ön kezdeményezte az interjút. Minek köszönhető ez a hirtelen nyitás?

Az egyházmarketingesek már dolgoznak

- Egyházunk nem hagyja megválaszolatlanul a modern kor problémáit. Hozzátenném, hogy tulajdonképpen semmilyen problémát nem hagyunk megválaszolatlanul, némi iróniával azt mondhatnám, hogy mi vagyunk Isten illetékes elvtársai. Így a média, a tömegkommunikáció felé is meg kell nyílnunk. Egyházmarketinges csoportunk már dolgozik, óriásplakátjaink ott díszelegnek a legnagyobb cigarettamárkák és a Triumph bugyogók között. Emellett azonban jelen kell lennünk a sajtóban úton-útfélen. Mivel nálunk kevés a botrány - ennek orvoslásán egy külön botránybizottság munkálkodik - az újságírók nemigen figyelnek fel ránk. Ezért kértem ezt a beszélgetést.

- Ha jól értettem előzetes megbeszélésünket, még ennél is korszerűbb megoldásokkal kísérleteznek.

- Így van. Noha a katolicizmus egyik erőssége a hagyománytisztelet, az időgépet nem forgathatjuk vissza, még ha az alkotó pihen is. Korunkban a tradicionális vallásosság drámai válságban van. Amíg nem lehetett össze-vissza beszélni - a szépemlékű teokráciák idején - a materializmus, a keleti filozófiák vagy az újkeresztény gondolatok hatása elhanyagolható volt. Ma azonban az egyház elveszteni látszik a kemény piaci versenyt. Ez elsősorban nem is a hívők számának csökkenésében nyilvánul meg, hanem a krónikus paphiányban. Ennek fő oka a koedukáció. Persze, hogy a fiatal fiúk érdeklődését inkább a szemérmetlenül magamutogató iskoláslányok kötik le, mint a jóságos, idős pap bácsi. Így aztán már ma is sok faluban csak távgyóntatás van, máshol pedig magnóról játsszák a misét. Ezen próbálunk változtatni a kibernetikus katolicizmus bevezetésével.

- Mit fed ez a kifejezés?

Misére készülő papgép. "Csontjai érczcsövek, lábszárai, mint a vasrudak." - Jób 40:13

- A kibernetika, a robotok és a számítógépes vezérlés tudománya ma már a háztartásokat ostromolja. Az iparban mindenhol felváltották a nehéz munkát végző embert az okos gépek. Mi pontosan ugyanerre készülünk a papok terén: a vallásipar korszerűsítésére. Már megérkeztek Kaliforniából az első gépplébánosok, tesztelésük folyik. Várhatóan néhány év múlva megkezdhetjük a paphiánnyal sújtott települések ellátását. Ezek az androidok egy átlagos emberpap minden feladatát elvégzik, ugyanakkor mentesek azok hátrányaitól.

- Ez azt jelenti, hogy a robotok miséznek, gyóntatnak, esketnek és temetnek?

- Pontosan. Emellett bibliaórát tartanak, meglátogatják a családokat, és szükség esetén megvédik magukat. Viszont semmi esetre sem molesztálnak gyerekeket, ahogyan sajnos Ausztriában például egyre-másra megtörténik, sőt - és ez a rosszabb - ki is derül. Nem isznak, nem csinálnak botrányt a búcsúban, és nem korrumpálhatók. Beszerzési áruk sajnos elég magas, viszont karbantartásigényük alacsony, munkabírásuk pedig páratlan.

- Ez valóban lenyűgöző. De mit szólnak mindehhez az egyszerű hívők? Nem lesz számukra felháborító szentségszüttyöngetés, hogy Isten vélt igéjét egy gép hirdesse?

- Nézze, az emberek sem tökéletesek. Az előbb felsorolt hibák illusztrálják ezt. Itt van viszont a tökéletes pap, akinek egyetlen hibája, hogy nem ember. Azt hiszem, az az állomány, amely Galilei és Darwin rehabilitálását elfogadja, ez ellen sem fog tiltakozni. Különösen mivel II. János Pál tekintélye megingathatatlan a katolikus lakosság körében.

- Őszentsége is kiáll a gépesítés mellett?

Input999 bíboros, az egyik lehetséges pápajelölt kocogás közben

- Igen, egyértelműen. Olyannyira, hogy régóta van egy helyettese - 2.2. János Pál - aki maga is robot. Igaz, hogy már elöregedett, de egyetlen példa elég annak bemutatására, mennyivel alkalmasabb erre a munkára a gép. Amikor rálőttek a pápára 1981-ben, a világ csodával határosnak látta életben maradását. Valójában a titánacél csodája volt: akkor az android volt szolgálatban.

- Ez tényleg meglepő. Eszerint a kibernetikus klérus kiépítése is az ő ötlete volt. Hogyan győzhetők meg a most szolgáló atyák, hogy adják át helyüket az új generációnak?

- Nem minden papot helyettesítünk géppel. Egyelőre erre lehetőségünk sincsen. Ha elég robot áll majd rendelkezésünkre, felkínáljuk a méltó pályaelhagyás lehetőségét és a tisztes megélhetést azoknak a kollégáknak, akik már most is szívesen mennének. Sokan panaszkodnak arra, hogy távirányítva érzik magukat - ők nyilván nem bánják, ha helyüket egy robot foglalja el. Lesz néhány lázongó szellemű pap azonban, akit felkérünk a távozásra. Az előbb felsoroltak mellett ugyanis súlyos hibája néhány embernek, hogy hajlamos a független gondolkodásra. Míg náluk ez hosszas vitákat, pereket és leleplező irodalmat eredményez, az androidoknál csupán szoftverfrissítés kérdése, hogy engedelmesen alkalmazkodjanak a legújabb tanításokhoz.

- Püspök úr! Az eddig elmondottak alapján a katolikus egyház alighanem a világ legmodernebb nagyvállalatává válik hamarosan. Milyen távlatokat nyit ez a misztikában és az evilági szolgálatban?

- A misztikában szerintem semmilyet, de annak eddig sem voltak távlatai. A világi hatalmat illetően viszont remélhetőleg a következő lépésben - tíz-húsz éven belül - elérhetjük, hogy a hívek között is mind nagyobb számban jelenjenek meg a robotok. Kutatóink, a pszichológus- és mérnökszerzetesek megállapították, hogy vallásunk alapjában véve inkább való gépeknek, mint embereknek. Én mindenesetre - vagy talán épp ezért - élvezem. Ma mindenki "a maga módján" hisz Istenben - az optimális egyház viszont sorosan kapcsolt, ugyanúgy gondolkodó robotokból áll. Ez a nagy cél méltó a harmadik évezredhez.

Linkek

hirdetés